Das welt­li­che Zen­trum der monu­men­ta­len impe­ria­len Klos­ter­an­la­ge ist seit dem 18. Jhdt. die Flucht der Fürs­ten- und Kai­ser­zim­mer: Zusam­men mit einem der größ­ten Barock­trep­pen­häu­ser der Welt, der drei­ge­scho­ßi­gen Kai­ser­stie­ge (Decken­fres­ko von Paul Tro­ger, 1739), bil­den erle­sen aus­ge­stat­te­te Räu­me wie die Fürs­ten­zim­mer, der Alt­man­ni-Saal, oder die Kai­ser­zim­mer mit Gobe­lin­zim­mer und Napo­le­on­zim­mer heu­te das „Muse­um im Kaisertrakt“.

Die Stifts­kir­che (15.Jhdt., teil­wei­se baro­cki­siert) als „geist­li­cher“ Mit­tel­punkt der Abtei birgt Schät­ze wie den prunk­vol­len Hoch­al­tar von Her­mann Schmidt (1639) mit dem Altar­blatt „Mariä Him­mel­fahrt“ (Johann Andre­as Wolff), Sei­ten­al­tä­re aus dem Roko­ko mit Altar­blät­tern u.a. von Franz Wagen­schön und Mar­tin Johann („Krem­ser“) Schmidt, dazu den teilw. erhal­te­nen goti­schen Kreuz­gang und in der Kryp­ta die goti­sche Gött­wei­ger Pie­tà sowie den Reli­qui­en­schrein des hl. Grün­der­bi­schofs Alt­mann von Pas­sau (Augs­burg 1689). Durch eine schwe­re, reich ver­zier­te Eisen­tü­re öff­net sich dem Besu­cher – aller­dings nur im Rah­men geführ­ter Kom­bi-Tou­ren – die lan­ge Zeit für die Öffent­lich­keit unzu­gäng­li­che Som­mer­sa­kris­tei: Von Grund auf restau­riert, birgt sie in wuch­ti­gen Renais­sance-Schrän­ken die wert­volls­ten Para­men­te, die lit­ur­gi­schen Gewän­der des Klos­ters, dazu Tei­le der geist­li­chen Schatz­kam­mer und den ers­ten Taber­na­kel­auf­satz des Hoch­al­ta­res, der nach Anschaf­fung eines Nach­fol­gers im Stil des Roko­ko hier sei­nen Auf­stel­lungs­ort fand.

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